在中國古代中 主要有哪些名劍和鑄劍師 其中的來歷劉禹錫, 中國, 中華, 軍事, 古今凡塵?羽在中國古代中 主要有哪些名劍和鑄劍師 其中的來歷xiong724的回答被採納:古代名劍錄考主要摘自《中華古今兵械圖考》及部分《中國軍事文化大辭典》1萬仞:古代名劍。郭於章《劍記》:「西晉寮有旌陽令許遜者,得道於豫章山,江中有蛟為患,旌陽沒水投劍斬之,後不知所在,項漁人網得一石匣,鳴擊之聲數十里,唐朝道王為洪州否刺史,破之得劍一雙,視其銘,一有許旌陽字,一有萬仞字。」2龍劍:古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》:「晉庫走龍劍,吳室蕩燕雛。」柳宗元《聞歌》詩曰:「翠帷雙捲出頃城,龍劍破匣雙月明。」3照膽:古代劍名。南朝.梁.陶弘景《刀劍錄》載:「武丁在位五十九年,以元年歲次午鑄一劍,長三尺,銘曰『照膽』,古文篆書。」4金劍:古劍的一種。《刀劍錄》:「章帝建初八年,鑄金劍令投於伊水中,以壓人膝之怪。」5王氏劍:古代名劍。《五代史.馮暉傳》:「吾聞王氏劍,天下利器也。」6大劍:古代劍名。《五代史.史弘肇傳》:「周太祖出鎮魏州,弘肇議帶樞密以行,蘇逢吉場鄰以為不可,弘肇恨之,明日會飲竇貞固第,弘肇曰:『安朝庭定禍亂,直須長劍大劍,若毛錐子安足用哉。』」7大梁氏劍:南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口,稱大梁氏劍。《劍記》:「梁武帝命陶弘景造神劍十三口,以象閏月。」又引《水經注》:「梁國多沼,時池中出神劍,至令其民像而作之,號大梁氏劍。」8隋刃:亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄,傷人即死。《新唐書.南詔傳》:「隋刃,鑄時以毒藥並冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以馬血,以金犀飾鐔首,傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。」(註:浪人,指行蹤不定之人)。9浪人劍:古代名劍。為浪人(行蹤無定者)所鑄。《會要》:「貞觀元十年九月辛卯,南詔獻鋒槊、浪人劍。」亦名「浪劍」。10玉柄龍:古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》:「汾陽王(郭子儀)誕日,裨將以父所寶玉柄龍奉之。」11青龍劍:唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》:「唐開元中,河西騎將宋青春每陣,常運劍大呼,……吐蕃曰:『嘗見青龍突陣而來,兵刃所及,若叩銅鐵,謂為神助將軍也。」12疥癆賓:古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》:「養子瑤,尤親信,彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。」13青霜:古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪,故名。唐.王勃《騰王閣序》:「紫電青霜,王將軍之武庫。」14鴉九劍:唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩:「歐治子死千年後,精靈暗授張鴉九,鴉九鑄劍吳山中,天與日時神借功。」15裴旻劍:古代利劍。宋.文同:「交柯揮電裴旻劍,亂蔓漓張曉笑。」16鞘劍:古代劍名。《元史.何實傳》:「實來歸,大將木華黎與論兵事,奇變百出。遂引見太祖,獻軍民之數帝大悅,賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。」17破山劍:古代劍。《珊瑚鉤詩話》:「有農夫耕地得劍,磨洗適市,值賈胡售以百千,未可,至百萬,約來日取之。夜歸語妻子,此何異而價至。是庭中有石,偶以劍指之,立碎。詰旦,胡人載鏹呈,則嘆叱曰:劍光已盡,不復買。農夫苦問之。曰:是破山劍,唯一可用,吾欲持之破寶山耳。」18青蛇:古代劍名。《萬花谷》載:「龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。」19火精:古代名劍。《杜陽雜編》:「火精劍,建中二年大林國所貢。雲其國有山,方數百里,出神鐵。其山有癉毒,不可輕為採取。若中國之君有道,神鐵則自流煉之為劍,必多靈異。其劍之光如電,切金如泥。以朽磨之,則生煙焰;以金石擊之,則火光流起。唐德宗時,上將幸奉天,自攜火精劍出內殿,研檻上鐵狻猊,應手而碎,乃乘輿夜,待從皆見上仗數尺光明,即劍光也。」20折鐵寶劍:古代名劍。狀似刀,僅一側有刃,另一側是背,上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽,長3尺4寸3分,重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂:「狀極古雅,有剛柔力,能彎曲自如。單雙手持之,無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」21干將:古代名劍名。干將,本人名,相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚,因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》:「請干將作名劍二枝。干將者,吳人也;莫邪,干將之妻也。干將作劍,金鐵之精不流,於是干將夫妻,乃斷髮剪爪,投於爐中,金鐵乃濡,遂以成劍,陽曰干將,陰曰莫邪。」一說干將、莫邪鑄劍,鐵汁不流,莫邪投身於爐而成劍。參見「莫邪」。22吳干:指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策.趙策》:「夫吳干之劍,肉試則斷牛,金試則截盤義。」《呂氏春秋.疑似》高誘註:「吳干,吳之干將者也。」參見「干將」條23干勝:古代名劍。《廣雅.釋器》:「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽,並稱名劍。」24雌雄劍:1古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載:昔吳國武庫之中,兵刃鐵器,俱被物食盡,而封署依然。王令檢其庫穴,獵得雙兔,一白一黃。殺之,開其腹,而有鐵膽腎,方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工,令鑄其膽腎為劍,一雌一雄。號『干將『者雄,號;『莫邪』者雌。其劍可以切玉斷犀,王深寶之,遂霸其國。」2指插於一鞘之雙劍,二劍把扁平,劍身一邊平,另一邊有脊,相合成一劍之形。25莫邪:古代寶劍名。或作「鏌邪」、「鏌琊」、「莫琊」。唐.陸廣微《吳地記.院門》載:吳王闔閭使干將鑄劍,鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦,干將說:從前先師歐冶子鑄劍時,曾以女子配爐神,即得。莫邪聞言即投身爐中,鐵汁出,鑄成二劍。雄劍叫「干將」,雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷髮剪爪.投於爐中,而後劍成。參見「干將」。26墨陽:古代名劍。參見「干勝」條。27龍淵:古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支:一名龍淵、二名太阿、三名工布,獻給楚王。楚王見後非常高興,問道:「何謂龍淵、太阿、工布?」答曰:「欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知太阿,觀其(紋),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(紋)從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。」(見《越絕書.外傳記寶劍》)「(紋)」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱,改「淵」為「泉」,因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣,後使人於豐城獄中掘地得二劍,一曰龍泉,一曰太阿(見《晉書.張華傳》)。28龍泉:古代名劍。亦稱「龍淵劍」。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》:「章帝賜尚書劍,韓稜淵深有謀,故得龍泉劍」。又,浙江龍泉縣所鑄之劍,亦稱「龍泉劍」。29豐城劍:古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》;「吳之未滅也,鬥牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象,乃要煥宿,因登樓仰觀。華曰:『是何祥也?』煥曰:『寶劍之精,上徹於大耳。』華曰:『在何郡』?煥曰:『在豫章豐城。』華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函,中有雙劍,並刻題,一曰龍泉,一曰太阿。煥遣使送一劍與華,留一自佩。」30太阿:古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作「泰阿」。《戰國策.韓策一》:「韓卒之劍戟,……龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁」。《史記.李斯列傳》:「服大阿之劍.乘纖離之馬」。參見「龍淵」。31太哥:「太阿劍」之異名。敦煌遺書《王陵變文》:「不可別物,請大王腰間太哥寶劍。」32泰阿:春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》:「今陛十……服太阿之劍,乘纖離之馬」。一作「太阿」。參見「太阿劍」條。33勝邪:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見「湛盧」條。34工布:古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》:「歐冶子,干將鑿茨山,匯其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布。」參見「龍淵」35磐郢:古代名劍。《吳越春秋》:「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸,二曰磐郢,三曰湛瀘。」一作「豪曹」。36湛盧:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:「歐冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鉤,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。吳王闔廬之時,得其勝邪、魚腸、湛盧。」杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》:「朝士兼戎服.君王按湛盧。」另:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太沖《吳都賦》:「吳鉤越棘,純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪;其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」(宋.沈括《夢溪筆談.器用》)而得名。一作「冗盧」。37魚腸:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》:「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。38蟠鋼:「魚腸」劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》:「魚腸即蟠鋼劍也。」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。39松紋:古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》:「魚腸,即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。」40巨闕:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》:「闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭,皆古之良劍也。」參見「湛盧」。41純鈞:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:「越王勾踐有寶劍五,聞於天下。客有能相劍者名薛燭,王召而問之,(客曰)……揚其華,(揪)如芙蓉始出,觀其(紋)(花紋〉,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢於塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。」參見「湛盧」。42純鉤:古代寶劍。「純鈞」之異名。《淮南子.修務》:「夫純鉤,魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸團犀甲。」參閱「純鈞」條43淳鈞劍:古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》:「山崩而落洛之水涸,歐治子而淳鈞之劍成。」亦名純鈞劍。44燕支:古代名劍。《廣雅.釋器》:「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽,並稱名劍。」45蔡愉:古代名劍。參見「干勝」條。46畫影:傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:「顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵,此劍飛赴,指其方則克,未用時在匣中,常如龍虎嘯吟。」47騰空:傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:「瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。」參見「畫影劍」條。48軒轅劍:古代名劍。《名劍記》:「軒轅采首山之銅,鑄劍,以天之古字題名。」49啟劍:古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「夏禹子帝啟在位十年,對庚戍八年鑄一銅劍,長三尺九寸,後藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文為星辰,背記山月日月。」50夾劍:古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「孔甲在位三十一年,以九年歲次甲辰,采牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰『夾』,古文篆書,長四尺一雨。 51太康:古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時,故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「啟子太康在位二十九年,歲在三月辛卯春,鑄一銅劍,上有八方面,長三尺三寸頭,頭方。」52定光:古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「殷太甲在位三十二年,以四年歲次甲子鑄一劍,長二尺,文曰『定光』,古文篆書。」53含光:古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍:含光、承影、宵練。《列子.湯問》:「孔周曰:『吾有三劍,惟子所擇。一曰含光,視不可見,運之不知其所觸,泯然無際,經物而物不覺。』」54承影:古代名劍:為春秋時衛人孔周所藏。《列子.湯問》:「孔周曰:『吾有三劍,惟子所擇。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經物而物不見』。」《文苑英華.唐并州都督鄂國公尉遲恭碑銘》:「蛟分承影,雁落忘歸。」55宵練:古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子.湯問》:「孔周曰:『吾有三劍;惟子所擇……三曰宵練,方晝則見影不見光,方夜則見方而不見形。其觸物也,驁然而過,隨過隨合,覺疾而不血刃焉』」。一作「霄練」。56夏禹劍:古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》:「夏禹鑄一劍,藏會稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文為日月星辰,背記山川。」57銅劍:古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》:「夏君在位,以庚茂八鑄一銅劍。58錕鋙:古代名劍。《列子.湯問》:「周穆王大征西戎,西戎獻錕之劍,……切玉如泥。亦作昆吾。」註:「昆吾,龍劍也。」59輕呂:古代名劍。《逸周書.克殷》:「武王答拜。先入,適王所,乃施射之,三發而後下車,而擊之以輕呂,斬之以典鉞。」60鎮岳尚方劍:古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:「昭王瑕在位五十一年,以二年歲次壬午,鑄五劍,名五嶽,銘曰:『鎮岳尚書』,古文篆書,長五尺。」61掩日:春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。62轉魄:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。63懸翦:春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。64驚鯢:春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。65滅魂:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。66卻邪:春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。參見「八劍」條。67真剛:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。68光劍:古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物,長約一尺五寸,莖為圓柱形,有兩道箍稜。劍身有兩行陰刻篆字,銘文「攻玉王光自(乍)用劍以戰茂人。」為安徽省南陵縣出土文物。69吳王劍:古代名劍。《項奎虎丘山詩》:「當時吳王劍,礪光裂巖幽。」70吳王夫差劍:古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長597厘米,劍身寬44厘米。上有銘文,曰:「越王鳩淺自作用劍。」 鳩淺即勾踐。79越州勾劍:指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘出五百多件東周至東漢時期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴,是繼越王勾踐劍之後出土的又一件兵器國寶。這把劍通體長568厘米,身長306厘米,脊厚04厘米,劍寬2-27厘米。114七星劍:古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文,故名。《吳越春秋》:「伍子胥過,解劍與漁夫曰;「此劍中有北斗七星文,其值百金。」115蔥:齊桓公劍。《荀子.性惡》116闕:姜太公劍。《荀子.性惡》117錄:周文王劍。《荀子.性惡》118曶:楚莊王劍。《荀子.性惡》119辟閭:闔閭劍。《荀子.性惡》120堅利侯:安祿山劍《古今注》121奪命龍:蜀王建劍《古今注》122蘭葉:《小知錄》引《山堂肆考》123流黃、揮精:《小知錄》上元夫人劍《錦繡萬花谷》124青萍:《陳琳.答東阿王箋》:「君侯體高世之才,秉青蓱(萍),干將之器。」125結綠:《李白.與韓荊州書》:「庶青萍、結綠,長價於薛、卞之門。」126靈寶劍:古代名劍。宋.沈括《夢溪筆談》:「錢塘聞人紹,一劍削十大釘皆截,劍無纖跡;用力屈之如鉤,縱之鏗鏘有聲,復直如弦。古之所謂靈寶劍也。」

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近代歷史上外國列強曾經三次入侵北京,最後一次是什麼時候的什麼事件?軒轅小曦近代歷史上外國列強曾經三次入侵北京,最後一次是什麼時候的什麼事件?近代歷史上外國列強曾經三次入侵北京,前兩次我知道,1860火燒圓明園,1900八國聯覺侵軍,最後一次是什麼時候的什麼事件?dymm2006的回答被採納:1937年7.7瀘溝橋事變日本入侵

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清朝經濟學家,北京大興人,提倡給商人官位......聰明博學的小□清朝經濟學家,北京大興人,提倡給商人官位......nlclm的回答被採納:王源點我查看該類型推薦產品

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誰知道宋代進士猶道明的詳細資料?DBL9019152誰知道宋代進士猶道明的詳細資料?猶道明是有關猶姓起源的關鍵人物,《康熙字典》只載有「猶(?酋),姓宋有進士猶道明」;然《猶氏族譜》與《遵義府志》《甕安縣志》等方志的記載卻各不相同。有說猶道明是中宋熙寧五年(公元1072年)進士,有說是中宋嘉熙四年(公元1240年),也有說是宋景定二年(公元1261年);知道者,請給我一個詳細資料,謝謝!codaisy的回答被採納:字行之,桐梓人,宋寧宗嘉定間進士。其先五世祖崇義,太原人,於唐僖宗乾符元年,以都總管奉命平黔、蜀蠻。亂平,遂鎮有其地。崇義子朝覲,以播、甕萬戶,從征黃巢,轉戰數省陣亡。特予世襲,立祠祀焉。道明少時,隨其父堂朝京師,請入國學肄業。後登進士,官授秘書,御書「克壯其猶」四字賜之,是為猶氏受姓之始(原姓尤)。旋遷集賢殿正字。有讀書處在治北二百四十里扶歡壩上。其故宅元田壩,距城五十里,今已為令狐姓業矣。相間里許,有羊背窩祀田存在。墓在元田壩天井彎,令狐正璉界內。至今天井彎宅近鄉人尚稱猶家屋基。邑鄉賢祠亦久列杞典。洵士夫之賢者歟。點我查看該類型推薦產品

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關於日本古代的稱呼橘o_o關於日本古代的稱呼在日本的古代 兒子向父親說話會用什麼來自居像中國一樣的孩兒嗎 而且稱呼父親是爹嗎?

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請介紹下唐代和宋代的全部詩人天涯123467請介紹下唐代和宋代的全部詩人在618——1300之間撒粅炷義的回答被採納:太多了,「初唐四傑」有:王勃 盧照鄰 楊炯 駱賓王;李白杜甫,這兩位是唐代詩人的代表人物;"豪情詩人「白居易 「鬼才詩人」李賀 還有孟浩然 王維 賀知章等;晚唐有「小李杜」之稱的李商隱和杜牧;「唐宋八大家」:韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏 王安石;還有辛棄疾 李清照等。點我查看該類型推薦產品

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戴叔倫是唐朝人還是宋朝人zhangkaiyue44戴叔倫是唐朝人還是宋朝人永恆的梅阿查的回答被採納:戴叔倫(732—789) 字幼公,一字次公,潤州金壇城西南窯村(今江蘇金壇)人,是唐代中期著名的詩人。出生在一個隱士家庭,祖父戴修譽,父親戴慎用,都是終生隱居不仕的士人。戴叔倫年少時拜著名的學者蕭穎士為師,他博聞強記,聰慧過人,「諸子百家過目不忘」,是蕭門弟子中出類拔萃的學生。至德元載(756年)歲暮,為避永王兵亂,25歲的戴叔倫隨親族搭商船逃難到江西鄱陽。在人生地疏的異鄉,家計窘迫,於是他開始探尋仕途。

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明朝皇帝為什麼派鄭和下西洋鄭和下西洋, 明朝皇帝, 藍黑色, 中國jbpjh0182明朝皇帝為什麼派鄭和下西洋明朝皇帝為什麼派鄭和下西洋藍黑色的美麗的回答被採納:從條件上來說,永樂時期是大明的鼎盛,經濟等更方面許可

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有誰知道清朝的官員名稱和隸屬關係及職責?大學士, 兩江總督, 布政使, 翰林院, 內務府客戶部有誰知道清朝的官員名稱和隸屬關係及職責?文職和武職的都要。

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唐朝貞觀年間有名家族莫若洛唐朝貞觀年間有名家族列出每個家族和一兩個名人就好,農、工、商、士都可以。要是單獨的名人,列出也可,男女、民族不限。清溪若耶的回答被採納:唐朝啊,那時皇帝的女兒都愁嫁,就是因為有五姓七大家。 七宗五姓,是大唐時期勢力最大的七家門閥。那時,郡望第一流的高門士族,首推清河二崔、范陽盧氏、趙郡隴西二李、太原王、滎陽鄭等七宗五姓。

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